|
От · себя
 |
|
Пошла я в "Дом книги". Улов очень достойный: за последние дни моя книжная полка обогатилась "Гордостью и Предубеждением" Остин от "Азбуки Классики", "Степным Волком" Гессе и "Улиссами" Джойса. Здорово.
П.С. Вчера ночью смотрела открытие Олимпиады в Турине, и хочу сказать, что зрелище было действительно потрясающее! Замечательно поставленная программа, очень неожиданные номера, всё продумано, и даже Паворотти спел. Если бы не затянутости с Йоко Оно и т.п., вообще было бы гениально. На моей памяти это одна из самых красивых Олимпиад! Хотя, конечно, не будем забывать необыкновенно красивую Барселону... тогда, кажется, на открытии пела Кабалье? По сравнению с Солт-Лейком Турин, ИМХО, явно выигрывает... По крайней мере пока. Жаль, когда по "Спорту" сегодня повторяли открытие, самую театрализованную часть (карнавал, трюки на феррари, номер с флагами и пр.) в трансляцию не включили.
Ещё занятно было полюбоваться на парад команд. Китай был представлен тремя разными командами под разными названиями, а обе Кореи, напротив, пошли под одним флагом. Сборной Палестины, насколько я помню, не было, в отличие от Афин. Приплясывающий ирландец, немецкие косички и количество игроков в сборной Лихтенштайна очень позабавили А ещё мне очень понравились ангийские пальтишки со шляпами, особенно у мужчин.
И Огонь, по-моему, зажгли красиво, хотя со мной уже спорят, например, отцу не понравилось. |
 |
|
http://lgz.ru/archives/html_arch/lg052006/Polosy/1_3.htmА вот это о наболевшем. Абсолютно солидарна с автором заметки! Это ж как же можно настолько поганить общественный вкус?! Это к вопросу о национальном самосознании. Вот, вот оно, наше нынешнее национальное самосознание! По крайней мере, нас старательно такими делают. Ужасно. Кроме канала "Культура" я никакие больше и не включаю уже. Разве что "Время" на "Первом". Нет, ну это действительно невозможно... Господа, собратья, россияне, если вы со мной согласны, продублируйте это, а то нельзя же так уже... нельзя... Добавлю еще от себя, что литература уже стремительно приблежается к уровню наших СМИ. Одни стихи.ру чего стоят... раздел любовной лирики - семьдесят процентов - это не о любви. Это просто банальнейшая пошлость. Вот в разделе гражданская лирика помещено одно стихотворение, довольно достойное, на мой взгляд, и очень патриотичное. http://stihi.ru/poems/2006/02/02-1407.html |
 |
|
Весьма и весьма противоречивый номер новой Литературки попался мне сегодня. С одной стороны - довольно неплохая статься к юбилею Лескова http://lgz.ru/archives/html_arch/lg052006/Polosy/1_1.htm, с другой - очень противоречивая статья под названием "Философия президента" http://lgz.ru/archives/html_arch/lg052006/Polosy/1_2.htm. Но вернемся к Лескову. Вот давно меня занимает вопрос: может ли Лесков стать наконец в России писателем "для всех", как Толстой, Достоевский, Тургенев? Ведь в поэзии есть ситуация, что некоторые поэты-классики сегодня почти не перечитываются широким кругом читающих, например, Некрасов. Вот Фета, Тютчева, Лермонтова, Пушкина открывают многие, а с Некрасовым немного сложнее. Этот вопрос, разумеется, не терпит утрирования и гиперболизации, но всё-таки заслуживает определенного внимания. Вернемся ещё раз к Лескову. Учитывая его глубочайшую чувствительность, широчайший, всеобъемлющий взгляд на Россию, её исторические корни и будущность, можно ли рассчитывать, что Лескова будут перечитывать так же активно, как многих других его современников? Я не говорю сейчас о мире - в масштабах России. Странная, вообще говоря, вещь: вроде бы и по колориту, и по характеру - ну самый что ни на есть Русский писатель. Однако, как и Некрасов, как и славянофильские комедии Островского, Лесков сейчас почти не читается нашими соотечественниками. Дело в утрате нашего национального сознания... И да, и нет. Национальное сознание формируется в обществе самим обществом, то есть те, кто оказывается выше, чем проходит крыло мельницы, за границей вечной круговой поруки - неразберихи, состоящей из компота идеологий и самоутверждений, - не будут глубоко восприняты, поняты и прочувствованы так, как было бы справедливо. Что же делать с этой круговой порукой? Я думаю, нужен какой-то свежий глоток литературе, привносящий и общекультурный, и философский аспект в развитие общественной мысли... Но кто даст этот спасительный глоток?.. Надо искать. Искать формы, искать жанры, искать темы, искать идеи... Есть другие предложения?
Current Mood: |
Очень устала | |
 |
|
В очередной раз подумала, как мало мы, в сущности, знаем... В очередной раз припомнила, как дорого нам это незнание обходится... В очередной раз пришла к выводу, что знания даются еще дороже... Знания заставляют нас постоянно самосовершенствоваться, т.е. центробежная сила возрастает в геометрической прогрессии - это прописная истина. А теперь - вопрос для размышления: зачем человеку знание вообще? И человек живет ради знаний или знания ради человека? А главное - где та грань, переступив которую человек перестает понимать самого себя и предает себя знанию? И это ли называется гениальностью и/или талантом, но в то же время, не гениальность ли такое состояние сознания, когда человек не посвящает себя знанию, а знание посвящает себя ему и служит орудием труда в его руках, при этом с его стороны никаких усилий не требуется? Подумаю за ночной работой...
Current Mood: |
рабочее |
Current Music: |
Моцарт | |
 |
|
В "НЛО" очень интересная статья под названием "Филологизация (проект радикальной филологии)" http://magazines.russ.ru/nlo/2005/75/ia2.htmlНасколько я поняла, автор рассуждает здесь о двух путях развития филологии: филология отрицающая в себе философию и филология, в основе которой лежит философия. На мой взгляд, если мы говорим о понятии "смысла" литературного произведения, тут прежде всего следует учитывать индивидуальные особенности конкретного ученого-филолога или же общества, воспринимающего произведение, в целом. То есть понятие "смысла" следует относить не только и не столько к философии и/или метафизике, но к понятию общественного сознания. Ежели мы рассуждаем о выражении в произведении определенной авторской позиции и - самое главное - личности автора, то здесь нужно прежде всего разъяснить, как мы понимаем личность автора и воспринимаем ли мы личность автора как интерпетатор того самого "гласа божия". Если равенство голоса поэта и голоса бога - аксиома, тот тут я соглашусь с некоторыми приведенными в статье воззрениями в том, что философии необходима та самая "чистая филология", то есть отрицание многовековых философских наслоений и отслуживших догматов, то самое "непонимание", из которого "понимание" впоследствии и выливается. В свою очередь, если упрощать высказывания из статьи, филологии "чистая" философия необходима как базис, то есть необходима не философия как совокупность различных философских систем, а философия как система законов осмысления действительности. То есть, филология и философия - две взаимовытекающие дисциплины, служащие друг другу противовесом и одновременно подвигающие друг друга к развитию, где филология - инструмент для философии, а философия - материал для филологии, и филолог как раз именно тот самый "чистый" философ, а философ - это филолог, прошедший через стадию "непонимания", являющуюся для филологии основополагающей, и пришедший в свою очередь к определенной системе взглядов... Или я на больную голову что-то не так понимаю.
Current Mood: |
температурящее |
Current Music: |
Не музыка. Фильм "Девять дней одного года". | |
 |
|
Передано через пользователя под ником haeldar.
Я пенсионер, который за копейки пахал всю жизнь а теперь не может прожить на пенсию. Мне говорят – виноват сам, не приспособился, не воровал, не крутился. Нас миллионы.
Я врач, который учился семь лет, чтобы лечить людей и отвечать за их жизни. Я получаю зарплату меньше, чем уборщица в коммерческой фирме. Нас таких очень много.
Я стал инвалидом из-за неквалифицированного лечения, потому что хорошие врачи уходят из медицины. Нас сотни тысяч.
Я учитель, который отвечает за ваших детей. Но теперь торгую на рынке, потому что не могу прокормить своих. Нас очень много.
Я молодой и перспективный специалист, но я не попал в аспирантуру, потому что туда попали дети больших родителей. Я иду в армию и не знаю, вернусь ли живым и здоровым. Нас много.
Я солдат-срочник. Если меня не покалечат старослужащие, не убьют в негорячей точке и я не погибну в подлодке, танке, самолете, вертолете, на складе, на учениях, я вернусь домой и пойду учиться. Если, конечно, вместо меня не поступят «не годные к строевой» дети больших родителей. Нас очень много.
Я колхозник, который кормит горожан. У меня все хорошо. Только дети уезжают в город и не возвращаются, так что некому работать. Горожане презирают нас и смеются над нами. Мой урожай скупается за бесценок на корню и продается втридорога. А я пью. В деревне больше нечего делать – только работать и пить. Нас очень много.
Я беженец. Я работал и строил вместе со всеми, в одной стране, но я виноват – я делал это не в той республике. Я устал жить в страхе, что меня безнаказанно ограбят, отберут работу и жилье, покалечат моих детей и изнасилуют жену. Теперь, в России я никому не нужен, для меня нет жилья и работы. Нас очень много.
Нас всех не считают за людей. Мы хреново живем и плохо умираем. За нас некому вступиться, потому что мы не пидоры, не болеем СПИДом, не дружим с Большими людьми, не входим в оппозицию, наши права человека не нарушаются. Мы просто живем, работаем и умираем. Нас миллионы.
***Воспроизведите этот пост, если вы считаете, что то что с нами происходит – это неправильно!*** |
 |
|
Я давно увлекаюсь палиндромами, и у меня появилась мысль собрать целый сборник самых разных палиндромов и т.п. То, что уже есть, буду по мере сил выкладывать здесь, а также прошу всех, кто найдет интересные палиндромы или - еще лучше - занимается придумыванием палиндромов, помочь мне со сбором материала, то есть просто-напросто написать мне свои палиндромы. Разумеется, все авторские палиндромы будут с подписями. Особенно интересны палиндромы на иностранных языках. Ну что, "Тима, пиши шипами "Т"? :)
И еще: если кто-то знает неинформативные ответы на иностранных языках, прошу написать в комментарии к этой записи.
Что значит "неинформативные ответы"? Объясняю: вот, допустим, задаёте вы вопрос: "Где?" А вам в ответ: "В караганде". Никакой информации, только игра слов.
В английском есть аналогичная штучка: "Why?" "Because the sky is very hight and poor camel cannot fly!"
Надеюсь, я выразилась не очень туманно. Буду благодарна за помощь! |
 |
|
В сети сейчас очень распространено явление "аффтаризма", как я его называю, то есть замены русских слов их странными, изощренными аналогами. автор - аффтар привет - превед спасибо - пасиб пожалуйста - пжлста/плз автор, выпей яду - аффтар выпий йаду зачёт/незачёт - зачот/низачот адский сатана - аццкий сотона готичный - гатичный жжёт - жжот... Ну, я думаю, моя мысль ясна. Так вот, если есть где-нибудь в ЖЖ специалисты психологи/лингвисты или просто те, кто знает, объясните мне, откуда это взялось?! |
|
|